söndag 18 maj 2008

Förromantiken

Periodens kännetecken

Historias period som präglar klassicismens slut och perioden förbered samhällen tills den nya litteraliska stilen Romantiken. Förromantiken började märkas vid verken som visade nya egenskaper vid slutet av seklet arton.

Stilen började i England med Edward Young, Richardson och Gray. I Tyskland började den nya strömmen Sturm und Drang och den som drog förromantiken i landet och exempel av tyska författare är Wieland och Lessing. I Portugal strömmen var inte så stark men man kan märka att några författare som skrev på så sätt som man kan utnämna dom som förromantik skrivare. Exempel av portugisiska författare är Bocage, Alorna, Filinto Elísio, José Anastácio da Cunha, mm men flesta av de är fortfarande kopplade till arkaismen.

Förromantiken har vissa egenskaper som är utmärkande och sanna egenskaper gör stilen unik och omisskännliga. Den mesta karakteriserande egenskaper som man kan citera är fatalismen, känslokund, sentimentalitet, locus horrendus, mm.

Författaren började skriva om olika teman och teman behandlades på ett annorlunda sätt. Teman som bearbetades närmades till detta tema som brukades skrivas om på romantiken. Kärleken avgudades, passion blev lustigare och känslorna blev mera instinktiva och viktigare än vad de var i förut. Man vet att rationalismen var det viktigaste vid den föregående intellektuella strömmen, att tänka var viktigare än att känna men det ändrades vid seklet sluten där känslorna blev uppskattade. Sensitivitet är ett stör tecken från strömmen.

Aristokratin förlorade sin makt i samhället och borgarklass blev viktigare. Teman som ska behandlas har relation med borgarklass höjelsen. Litteraturen reflekteras samhället och samhället reflekteras ekonomin. Vid romantiken där borgarklass har redan garanterade sin plats i samhället ska böcker handlar om teman som har att göra med deras liv stil och önskningarna.

Vid förromantiken var naturen någonting väldigt speciell det var som en fristad, en bättre plats och vad inte var naturen var en atmosfär full av skuggor, ledsen och mörk. Den ljusfattiga atmosfären har relation med romantikens intuition, universums och människans mysterium. Den ledsen och mörk atmosfär kallas för locus horrendus och stå emot locus amoenus från den klassiska stilen. Ljusen från dagen gav plats till nattens mörk.

8,2 Upplysningen

Religion

Upplysningen var mer än ett par idéer; det var en ny mentalitet och nytt sätt att tänka. Det påverkade en stor del av samhälled under perioden. De som var mer påverkade var den intellektuella klassen, borgarklass, några ädel och kungen.
De som formerade strömmen var de som ville följa ljusen av rationaliteten. De skrev och agera för att göra sin del för intellektualitetens framsteg – moral och samhällelig. De kritiserade alla form av autoritärt absolutismen – liksom politiskt, religiöst eller moraliskt.

Bland franske filosoferna var Denis Diderot utmärkande. Diderot studerade med jesuiterna och hade även en lite religiösa karriär. Han, tillsammans med filosofen och matematiken Hean le Rond d´Alembert sorterade och översätt Encyklopedin av den engelske Epharaim Chambers, ateist och materialist. Encyklopedin publicerade i 28 olika böcker som samlades ihop nästan alla kunskap som man hade. Böckerna visade nya revolutionera idér inom filosofi och vetenskap. De var emot religiositet.

Upplysnings uppfattning om religiositeten var inte så vänliga. Det intellektuella strömmen var väldigt emot den katolska kyrkan och ville även att kyrkan inte skulle finnas längre. (Écrasez l`infâme) De ville uppta en naturlig religion. Man ska tro på gud, på själen och själens evighet. Tro som man ha är det ju viktigt inom samhällets moral och fungering. Enligt Volteire ateismen och hedonismen är det ideella för samhället. Claude Adrien Schweitzer (1715 – 1771) skrev boken De l´Esprit (1758) skydde materialismen och hedonismen

Materialismen är den filosofisk tänkande som säger att världen innehåller endast materia och existerar oberoende av oss människor och vår betraktelse av den. Om världen innehåller bara materia, vars finns Gud och alla religiösa saker då? Materialismens idéerna var helt emot kyrkan.

Under upplysningen insåg filosoferna att människan har en religiös natur. Man känner att man behöver tro på någonting. Men att bli fanatisk är inte alls rätt. Voltaire var inte emot en bestämd religion, han var emot intoleransen. Man var rationellt under upplysning och det var emot kyrkans vilja. Om man tänka ska man inte göra som kyrkan ville. Att tänka representera ett stor fara till deras makt.

torsdag 15 maj 2008

8,2 Klassicismen

Molière!


Jean- Baptiste Poquelin (Molière) var en fransman. Föddes i Paris i de 15 januari, 1622. Geni av den franske litteraturen, Molière använd den traditionella form av komedi och gjorde om i en ny stil, där antonymer möter varandra; Sanningen och lögn. Stilen tillsammans med den analysen av det vardagliga livet gjorde Molières verk unik.

Molières far var en rik matta leverantör av det kungliga huset, så Jean Baptiste hade väldigt bra kunskap, han studerade i Clermonts skolan. Molière ville inte ha samma karriär som faren för att han älskade teater. I 1943 började han tillsammans med nio skådespelare gruppen L'Illustre-Théâtre som presenterades i Paris under två år. Han som tog ansvar för gruppen och försökte fortsätta med idén, men de blev skyldiga och Moliére blev arresterade två gånger. De var tvungen att lämna huvudstaden i 1645. För under 13 år reste de i Frankrike och spelade klassiska pjäser och Molières verk. Under de år som han skreva, skådespelade och regisserade i gruppen fick han otrolige mycket kunskap om teater.

I 1658 spelade de Le Docteur amoureux (Förälskade läkaren) till kungen. Molières stora succé började efter presentationen. Kungens bror älskade pjäsen som Molière skrev och skydde deras grupp under sju år. Efter det gav kungen ett nytt namn till gruppen ; Troupe du Roi.

Det fösta viktiga verk av Moliére som spelades i Paris var Les Précieuses ridicules (De dyrbara löjliga) i 1659 hade redan den kritiskt känsla som karakterisera hans verk. Efter den pjäs presenterade han 31 pjäser – några som han skrev själv och några från olika dramatiker. Han var kritiserad och några pjäser blev förbuden av spelas. Han gifte sig med skådespelaren Armande Béjart som var 20 år yngre än honom. De flesta trodde att var Molières dotter. Armande var dotter till en kvinna som var Molières älskade förut. Om hon var hans dotter vet man inte, det fanns ingen DNA test på dåtid!

Att gifta sig med Armande förstörde hans karriär. Katolsk kyrka var emot honom och förbud flera pjäser; Tartuffe, Dom Juan, Le Festin de pierre. Verken Le Musanthrope handlar om en man som uppskatta väldigt mycket sig själv och tror att han är bättre än alla andra. Pjäsen var ett stor succé. Efter Le Médecin malgré lui (1666) och Amphitryon skrev Molière L´Avare (1668) och det var en annorlunda pjäs. Goeth sa att verken är mer tragedi än komedi.

Den 17 januari 1673 skådespelade Molière huvudpersonen i pjäsen Le Malade Imaginarie. Han hade något hälsoproblem när han spelade och dog efter några timmar i sitt hus. Det var väldigt intressant att han dog när han skådespelade en falskt sjuk.

8,2 Renässansen

Upplysning

Antropocentrism

Antropocentrismen av grekiska άνθρωπος (anthropos) betyder ”människa”; och κέντρον (kentron) ”i mitten”. Det är idén att hela universum rör sig kring människorna. Allt ska uppfattas enligt sina relationer till människan. Antropocentrismen uppkom samtidigt upplysningen. Det var en reaktion emot teocentrismen. Teocentrism betyder gud i mitten och innebär att ett teocentriskt samhälle har gud som referens för allt; konsten ska inspireras sig av gud och hela samhället ska ”behandlar” gud som det viktigaste. Teocentrism var övervägande under medeltiden vars kyrka var väldigt maktigt.

Men varför samhället ändrades från teocentrisk till antropocentrisk? Samhället ändrades från den mörka feodalismen till primitiva kapitalismen under 14 hundra talet. Ändringen påverkade hela samhället. I det feodala samhället kungen var den som ägde marken och vasaller var de som kungen delade marken med. Vasaller betalade skatt till kungen och lovade skydd och lojalitet. Under vasallers makt fanns ridarna och näringen (jordbrukare). Näringen var inte precis en slav, men de var nästan det. De fick jobba på jorden och betala skatter med sina odlingar. Skatterna var höga och efter betala skatterna hade de nästan ingenting kvar.

När marknaden utvecklades var vasallerna inte så viktigare längre. Borgarklass som började representera större roll i samhället och kyrkan blev mindre maktigt än förut. Människor blev lite smartare och började fundera om det vad hänt kring sig. Kyrkor brukade sälja plats på himlen. Om man gjorde någonting dumt kunde man köpa förlåtelse av kyrkan. Men då började man använda sin rationalitet och insåg sig själv som någonting vackert, viktigt och underbart.

Det kom en tid där att tänka, att fundera och att veta var det viktigast. Människorna ville studera, ville undersöka och veta mer och mer. Leonardo da Vinci studera djupt människans anatomi och upptäckte mannens perfekta muskulära system och det perfekt symmetri som kroppen har.

Det var inte bara inom studierna som man undersökte människor men alltså inom konsten. Måleri, skulptur, mm. Människan var väldigt uppskattade. Inom måleri var människor och de grekiska romerska kulturer värderade, men det var inte alla målare som slutade måla om religiösa teman.

8,2 Medeltiden

Gotiken
(av franska: gothique och italienska: gotico)


Bilderna visar en kyrka i min vacker stad Fortaleza. Kyrkan byggdes i gotisk stil.


Gotiken var en period av västerlandets konst historia. Perioden påverkades av samhället, politiken och religiositet.
Den filosofiska och konstneriska rörelsen började under medeltiden och förlångdes till upplysningen.

Gotiska arkitekturen var djupt inblandad med religiositet

Namnet Gotik används först av Giorgio Vasari, han var fascinerad av konst och gjord viktiga studier inom temat. Enligt honom gotik är en negativt och mörkt stil. Och har något relation med Godos ( De som utrspred kaos på den antika Rom).

Under början av romatiken var gotik stilen uppskatade igen. Goeth, tysk fortfatare, var fascinerad av gotiska kyrkor. Han tog upp gotiken och hjälpt stilen att ampassa sig i den nya tiden.

Under medeltiden började människorna sammlas ihop på stan i perioden där marknade börjades om igen. Kyrkan behövde följa med folket och bygga strukturer som var stor och imponerand. Förut var kyrkor enkla och små. Kyrkan ville visar sig maktigt och kraftfullt.

Största tecken av gotik stilen inom arkitekturen är att byggnader är höga. Väggarna är tunna, märkliga fönster, torn väldigt dekorerad, taket i pyramid form. Kyrkor byggdes av basilikatyp, bågiska struktur kring dörrarna och fönster.

Skulptur var viktigare än förut. De var inte bara en del av byggnaden, skulptur blev frigjorda från arkitekturen. Den hade sin egen plats och större betydelse. Skulpturerna sats på ett utmärkande plats där de kunde avgudas.
Skulpturerna hade ett realistiskt tecken och var extremt välgjorda. Volymen var djupt analyserad liksom skugga/ljus.

Inom målning var gotik stilen inte så märklig. Det började omkring 1200, nästan 50 år efter stilens början. Mellan 1300 och 1350 hade gotiskt målning sin viktigast period.
De största tecken inom målningen är den religiösa inspirationen, liksom bizantisnka konst.
Gotiska målningar var mer väljobbad och naturliga än bizantiska målningarna.

En konst stil som var väldigt viktigt och märklig i medeltiden var glaskonst. Konsten dekorerade kyrkorna. Storta glasföntrar gjorde strukturen finnare och maktigare. När ljus gör genom den färgade glas får kyrkan en helig utseend. Som ”närmar” människor tills den religiösa känsla och tro.

8,2 Antiken

Sokrates, Platon ,Aristoteles

Sokrates (479 f K – 399 f K) Han var en grekisk filosof från Atens. Han är fortfarande viktigt inom västerlandens filosofi. Sokrates skrev inte sina tankar. Informationerna om honom fick man genom filosofen Platon, Aristofanes och Xenofonte. Sokrates var en man som oroade sig om folks utbildning och vigde sitt liv åt att filosofera. Man vet inte om han hade jobb.
Sokrates var gift med Xantippa, som var väldigt yngre än honom, och de hade 3 barn.

Några kuriosa information om Sokrates: Han brukade inte använda skor. Han duschade inte ofta. Ibland kunde han bara stanna allt han höll på för att fundera om någonting.

Sokrates begått ett brott – Att tänka och att lära folket.
Och på grund av det var han tvungen att dricka ett giftigt medel som ledde honom till döden.
Sokrates trodde att mannens okunnighet gjord sin egen kunskap begränsad. Han ansåg inte sig själv som en klok, han var väldigt anspråkslös.


Platon (428/27 – 347 f K) Han var en grekisk filosof. Han var Sokrates lärjunge och mästare av Aristoteles.

Man tror att hans namn var Aristokles och han fick smeknamnet Platan på grund av hans välbyggda kropp eller för hans intellektuella kapacitet. Platon betyder bredhet.

Han behandlade olika tema, liksom etik, politik, metafysik, kunskaps teori.

Platon träffade Sokrates när han var 20 år gammal och blev fascinerad av Sokrates filosofi.

Några år sedan, efter hans mästares död, började han med Akademien, där människorna kunde komma och diskutera olika tema.

Han önskade komma in i politiken men lyckades inte.

Enligt Platon har man alltid två realiteter. En realitet är det vad man har omkring sig, det är konkret och fast. Det andra är realitet som är påverkad av känslorna.



Aristoteles

”Filosofi är den vetenskap som arbetar med sanning.”

Aristoteles (384 -322 f K): Filosof som föddes på Stageira ( Makedonien), 320 km från landets huvudstad. När han var 18 år gammal nekade honom sitt arv och flyttade till Atens. Han ville veta mer inom spiritualitet. Han studerade i Akademien och var Platons lärjunge.

I Akademien insåg Aristoteles att han verkligen ville filosofera. Han var en duktig lärjunge på grund av han hade sina egna tankar. Han kritiserade Platon och metafysiken.

Aristoteles studerade zoologi ,botanik , fysik, metafysik , filosof, mm.

Han reste till olika länder i världen och studerade olika teman där.

Efter några år i resan återvände honom till Atens och började sin egne skola som konkurrerade med Akademien.

Han skrev cirka hundra tjugo olika verk, det finns 40 kvar.

Efter Alexander den store döds flydde Aristoteles till ett lite område och dog efter några år.



onsdag 9 april 2008

8,2 Forntiden

Egyptisk Religion och mumifiering

Religionens rötter finns i de gamle neolitiska byarna. Egyptierna respekterade naturliga fenomenen och naturliga saker såsom månen, solen och Nile flod. Solen var väldigt viktigt inom den egyptiska religionen. Livet beror på solen och det är möjligt att denna relation påverkade solens uppskattning. De också hade stor respekt för djurens karakteristiker – lejonens modighet, krokodilens kraft, mm. Flera heliga figurer hade djuriska utseende. Genom tiden, när man lärde sig att kontrollera naturen kom antropomorfismen till deras religion. Antropomorfism betyder att ge mänskliga drag till omänskliga saker.

Religionen påverkade egyptierna väldigt mycket. Alla händelserna berodde på deras gudars humör och beteende. Alla städer hade sina egna gudar, om en stad blev viktigare än de andra, gudarna skulle uppskattas ännu mer. Ra – solen - var det mesta avgudade bild. Det troddes att Ra skapade universum. Ra kan också kallas för Kopri (morgons sol) Atum (middagens sol).

Människan fruktar tiden, dock fruktar tiden pyramiderna”

Livet efter döden var en stark tro i Egypten. På grund av det började de med balsamering av kroppen. Att konservera kroppen var det viktigt i livet fortsättningen. Bara de som var rika kunde försörja balsamering. Pyramiderna byggdes för att försvara kroppen, inte bara Faraos kropp men också de som kunde betala för det. Store pyramiden är mer makten hade personen. I Pyramiden lades kroppen och personliga målen och dyrbarheter, man trodde att de döda skulle uppstå där de begravts, det skulle bli faraos bostad. Pyramiderna byggdes på ett sätt som gjorde svårt att komma in till mumie och personliga saker. Ingenjörerna som planerade pyramider dödades efter byggelsen så alla kunskap om strukturens hemligheter skulle försvinna med dem.

Det finns mumier som begravdes för över 4 700 år sedan. Det fanns effektiva tekniker för att konservera kroppens. I den fornegyptern börjades mumifiering genom att tvätta kroppen med nile vattnet och olika doftande essenser. Det skärs personen på den vänstra sidan och togs bort olika organ. Hjärnan togs bort genom näsan med hjälp av ett långt verktyg. Kroppen täcktes över med en typ av salt som drar bort vattnet och skyddar kroppen mot bakterierna. Efter 40 dagar tog man bort saltet. Man smörjde kroppen för att behålla hudens elasticitet och de torra organen stoppades tillbaka i kroppen. Men det berodde på vilken teknik som används, det var också normalt att stoppa organen i speciella vaser och kroppens tomrum fylldes med linnetrasor och väldoftande örter och oljor.

Första bild visar vasen man stoppade hjärtan, andra bild är för lungorna, tredje för magsäcken och fjärde för tarmarna.

Efter 70 dagar tvättades kroppen en gång till. Man täckte ögon,

öron och näsa men bivax. Man sminkade mumies ansikte och färgade näglarna, handflator och fotsulor. På slut lindades kroppen med linnebindlar. Kroppens stoppades i sarkofag.